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诸学阐微

来源:荨默文学网   时间: 2020-11-28

人生欲生存、学习、劳动、创造,且学善。而天下者,无不外乎:、哲学、等。科学与人技能而创造财富,谋生存;哲学与人道理,规行为;宗教学都欲扬学问,各言自己祖师本领之宏大——翻天覆地,欲得天下之精神,而信仰独自学问,按自己说教行事也。

人生首以生存为头等大事,观世界各国都以民为本之能事、之说教。民为水,君为舟,水能载舟亦能覆舟。不管何教,以科学为基础其说教似有道理;若不以科学为基础就没有道理。科学之宏大,包罗万象,依次类比,包括:医学、数理化、天文地理、军事、质子、离子等,不胜数。哲学世上尚有数种,各有辞令。然到底谁是熟非?武汉癫痫专科医院?事实可辩,实际宗教学尚属哲学之列。谁以科学为基础,谁与人民群众密切相连,谁给人民群众带来实惠,

谁家就比较正确。总之,宗教学能拔除人之烦恼,其他用不可究。不管何学,无不都在探求人生道理、宇宙真相。然所有这些,只有在科学武器下才能实现。

现在,上月球、探火星、飞航天,都在科学探索宇宙真相。不管何学,只有敢于面对现实,检讨自己,敢于和其他学问比较,取人之长补己之短,有错改之,无错加勉,才是善知识,人宜学之。相反,倡一家之说,闭关自守,故步自封,不面对现实,不检讨自己,不敢与其他学问比较,自己明明有错,也不承认,硬要弟子们死抱错误当宝贝,这是恶知识,人不宜学之拉萨哪里治癫痫最好。善知识救人,恶知识害人,群众宜明了。

知识之善恶,惟实践检验。实践——认识——再实践——再认识——一致无穷,这是公式,是检验真理的惟一标准。善知识乐于批评与自我批评,与人公论;恶知识厌于批评与自我批评,只欲人信。古为今用,洋为中用,吸取其精华,排除其糟粕,不断创新,是善知识;古老一套,自持一家,作井观天,千古不变,是恶知识。群众宜觉悟。

创和谐社会,与世界大同,济天下苍生,是地学问之责任;与人以善说,教人以善行,是各学问之方法;欲终生之圆满,是各学问之终究;求温饱,达康庄,解烦恼,共创造,是各学问之妙用。

人欲生存之大事,奔波不息。儿童患上癫痫家长们应该怎么治疗 大家来看看吧神仙学:绝欲全神以求长生;宗教学:崇上帝以达永存;一言一敝之,全无他意。然长生者不见一二,永存者更所未闻,且执之俞坚,败之俞速,生老病死,人之常事。人欲求幸福,保温暖,持科学,勤创造。有病则急求医,病缓则身轻,病愈则身快,有病不医之教误也,不科学,乃害人之学,只做祈祷不实事,段命素去者多矣。然诸诸学问都有其可取之处,城西洋,尊中学,实乃谦学之风,宜倡之。天之犹太教不外事;佛教度终生欲成佛;耶回之大梵王即本体。人生世间维勤学努力工作,立德立业福利群众创造人间天堂,人类自得解放。人心本体即大梵;神我不二;彼此不分;他我合一,自心即佛。人欲除内心之烦恼,需以修本体之妙法,而法自心中生。

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世界大通,学问相搏,各执一词。各学问都有其精华,有其糟粕,以吸取其精华,排除其糟粕,以求善知识,此乃立身之道,对症之药。破迷雾见晴天,获真知明守定。真正在世、处事、为人,则前途无限光明。

群众为何迷信?守神帝者乃贫寒,忌医生者乃无钱。若医门不要钱,来着比教门多多矣。自心有困惑,谁人给寄托?不识大道真理论,枉香火动鬼神。

丰衣足食无烦恼,谁人曾到庙堂跑。修学修教修本体,自心存善比谁高?

2005年

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